با سلام و عرض ادب طبق معمول بعضي دوستان بنظر مياد شما هم سرتون شلوغه و فرصت مطالعه بخش هاي مختلف وبلاگ از قبيل نظر دوستان و پاسخ ها رو مطالعه نداشتين، چرا که ما هم لابلاي متن و هم تو پاسخ ها راه حل رو در حدي که از يک وبلاگ بر مياد بيان کرديم . در صورت داشتن فرصت مروري بفرمايين . متشکرم

با عرض سلام و تشکر از سارا خانم؛ بخشي از فرمايشات شما رو قبول دارم اما در خصوص عوارض منفي ازدواج بايد بعرض برسونم که گاهي در زندگي اهداف مهمتري هم وجود داره که بعنوان هدف خلقت انسان، بايد مراقب بود لطمه و کاستي تو اونها بوجود نياد؛ ما اگر همه ابعاد و زمينه‏هاى مثبت ازدواج رو بسنجيم مى‏تواند فايده‏هاى فراوانى به همراه داشته باشه از جمله مهمترين اونها:1- حفظ ايمان: در دوران جوانى كه وجود وى (دختر و پسر) ميدانى پر التهاب براى تمايلات و جذب منافع و لذّت‏هاى مادى و معنوى است، گاهى از هر سو، عوامل داخلى و خارجى در اين ميدانِ كشمكش، مى‏توانند وى را به سراشيبى فساد اخلاقى و تباهى عقيدتى سوق دهند. اما ازدواج يكى از عوامل مهمّى است كه مى‏تواند نجات بخش جوان از اين گونه انحرافات باشد.پيامبر اكرم(ص) فرمود: "هر كس ازدواج كند، نيمى از دينش را حفظ كرده است".(2)2- حفظ عفت و پاكدامنى: پاكدامنى و عفت دو گوهر گران بهايى اند كه مى‏توانند سر مايه بى بديلى براى انسان، به خصوص جوانان باشند. تأخير در ازدواج هر لحظه اين گونه ناب را در معرض تهديد جدى قرار مى‏دهد.3- آرامش و سكونت: يكى از آثار مثبت ازدواج به تعبير قرآن كريم، آرامش زوج‏ها در كنار يكديگر است.(3) وقتى دو نفر (زن و مرد) زير يك سقف با هم باشند و در مسير زندگى همسر و هم سفر خوبى براى يكديگر باشند، آرامشى خواهند يافت كه قرآن نويد بخش آن است. همان طور كه روانشناسان بر اين باورند كه يكى از عوامل اختلال روانى و عصبى، تنهايى و تجرّد است.4- زيان‏هاى تأخير در ازدواج: موارد سه گانه‏اى كه به عنوان فوايد ازدواج ذكر كرديم، مى‏توانند در صورت ازدواج نكردن، هر يك به عنوان مشكلى دامنگير جوانان شوند؛ يعنى عفت و پاكدامنى به بى عفتى بدل شود؛ حفظ ايمان به بى ايمانى يا حداقل سست ايمانى منجر گردد و آرامش به اضطراب و تشويش تغيير يابد.(4)2. وسائل الشيعه، ج 14، ص 5، حديث 11.3. جوانان و انتخاب همسر، على اكبر مظاهرى، ص 45.4. گفتار فلسفى، جوان، محمد تقى فلسفى؛ در جستجوى همسر، محسن طالعى نيا؛ جوانان و انتخاب همسر، على اكبر مظاهرى.واحد پاسخ به سوالات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي؛ آدرس اينتر نتي : http://www.pasokhgoo.ir/fa/node/1657

سلام؛ در کنار تبليغ نظر هم بدين !

با سلام و تشکر از شما منم مثل شما اميدوارم که روز بروز شاهد رشد و بالندگي بلاگرهاي ديني و ارزشي و وبلاگهاشون در صحنه فعاليت‌هاي اينترنتي باشيم؛ از خبر تون هم متشکرم، موفق باشيد.

با عرض سلام و تشکر از ارسال خاطره، بايد بعرض برسونم که متاسفانه علي رغم وجود اين خاطرات که خيلي هاشون در اذهان صاحبان ناکام و زخم خورده آنها دفن ميشود و کسي از آن مطلع نميشه باز هم در صحنه روابط اجتماعي ما شاهد تکرار اشتباهات و فريب خوردنها هستيم شايد يکي از مهمترين علل حساسيت جامعه روي اين روابط همينها باشه چراکه چنين دوستي‌هايي با آسيب‌ها و خطرات و ناهنجاري‌هاي مختلف رو به رو است و آينده چنين دوستي‌هايي قابل پيش بيني نيست. غالباً با ادامه يافتن اين نوع دوستي‌ها، مشکلات بسياري به خصوص براي دختران فراهم مي‌آورد.واقعيت آن است که غريزه جنسي از نيرومندترين غرايز در وجود انسان است که بسياري از رفتارهاي انساني را شکل مي دهد و به گونه هاي مختلف ظهور و بروز دارد. اسلام که يک مکتب جامع است و مى خواهد مردان و زنان مسلمان ،از يک طرف روحى آرام و اعصابى سالم و چشم و گوشى پاک داشته باشند تا بتوانند قله هاى رفيع انساني و رستگارى را فتح نمايند و از طرف ديگر به نيازهاي غريزي و فطري خود نيز دست يابند ، بنابراين با حساسيت ويژه ، اما واقع بينانه و لحاظ کردن طبيعت و اميال درونى و خواسته هاى نفسانى انسان ، قوانين و احکامى را جهت حفظ و نگه دارى فرد و جامعه در خط اعتدال و ميانه روى وضع کرده است . از جمله آن احکام ، چگونگي ارتباط با جنس مخالف است .اينها همه به سبب اين است که اسلام از جانب کسى براى هدايت انسان ها فرستاده شده است که خالق فطرت وغريزه با تمامى استعدادهاى بهينه و ذخيره شده در انسان است . بنابراين هر عاملى که موجب تحريک انگيزه هاى شهوانى در جامعه گردد و به آرامش روحى و روانى و عفت عمومى ، صدمه وارد کند، موردتأييد اسلام نيست . اسلام مي خواهد انواع لذت هاي جنسي در محيط و درون خانواده شکل گيرد واز اين طريق آرامش روحي و رواني و پيوند هاي عاطفي نيز برقرار بماند و با طرح آن در محيط جامعه به پيوند خانواده و اجتماع نيز آسيب وارد نشود .به جهت همان ميل شديد جنسي گاهي اوقات بي آنکه دختر و پسر(به خصوص دختران ) بخواهند ، در شرايطي قرار مي گيرند که حتي ارادة خود را از دست مي دهند و ديگر نمي توانند از ارتباط جنسي خود داري کنند و ناخود آگاه و بي آنکه که بخواهند ،کم کم در آن شرايط بدون بازگشت قرار مي گيرند و زماني متوجه مي شوند که کار از کار گذشته است ، يعني با فراهم شدن شرايط ديگر، ارادة جلوگيري بسيار سخت و دشوار است . به خصوص آنکه پسران فريب کار و متاسفانه حرفه اي درفريب دختران جوان در اين موارد ، شياد و تردست هستند ، پس چرا نبايد اين جريان را از سرچشمه بست ؟ به همين خاطر در اسلام حتي خلوت کردن زن و مرد (دختر و پسر) نامحرم در مکاني که رفت و آمد نباشد ، حرام و گناه است . در آخر اين که مگر غير از اين است که تمام روابط جنسي بين دختران و پسران از همين ارتباط هاي به ظاهر ساده و دوستانه آغاز شده است ؟ و متأسفانه به همين ارتباط جنسي ختم نشده ، بلکه عاملي براي پديد آمدن بسياري از ناهنجاري هاي اجتماعي و رواني نيز مي شود. بهترين شاهد بر ادعاي فوق مراجعه به واقعيات موجود در اجتماع است، شما در باره طلاق‌ها ، فسادهاي جنسي، اعتياد و افسردگي‌ها مقداري تحقيق کنيد ، ببينيد نقطه شروع اين نابساماني‌ها از کجا بوده ؟ بسياري از آنها با يک نگاه ساده يا يک ارتباط کلامي کوچک با نامحرم شروع شده و به تدريج به ايجاد محبت و عشق و مشغول شدن فکر انجاميده و در انتها به قرار و مدار و . . .اما مسئله اين است که چون جوانان و نوجوانان مخصوصا دختران جوان، هنوز به سني نرسيده‌اند که عاقبت برخي از کارها برايشان تجربه شده باشد، فقط همان ابتداي کار را که شيرين است مي‌بينند و خداي ناکرده به دوستي با پسران نامحرم تن مي‌دهند و به اين ترتيب وارد دامي مي‌شوند که خلاصي از آن بسيار دشوار است . چرا که اولين مشکل آنها، مشغوليت فکرشان است و عقب افتادن تدريجي از درس . مشکل بعدي خانواده (اگر داراي خانواده مذهبي باشند)،‌ مشکل بعدي ازدواج است . آنها اگر بخواهند با همان پسري که از طريق کوچه و خيابان با او آشنا شده‌اند ازدواج کنند هيچ ضمانتي وجود ندارد که آن پسر چند دوست دختر ديگر در آستين نداشته باشد و سر بزنگاه از اين دختر جدا و به آنها نپيوندد و به اين ترتيب دختران زيادي را دچار داغ فراق و افسردگي و نابساماني خانوادگي نکند ، حتي در دانشگاه‌ها يا محيط‌هاي کاري نيز ارتباط نامناسب با نامحرم، غالبا باعث گرفتاري است ، زيرا چه بسا باعث ايجاد عشق‌هايي در دل دختران و پسران جوان مي‌گردد که به دلائل گوناگون، هرگز به "وصل" منجر نخواهد شد و داغ آن براي هميشه به دل طرفين خواهد ماند و فکرشان را آزرده خواهد ساخت .مسائل فوق هيچکدام قصه نيست ، بلکه واقعيت‌هايي است که به وفور در جامعه جاري است و ما تنها با گوشه هايي از آنها آشنا مي شويم . بسياري از گرفتاران اين مسائل به دليل حيا و شرم، مشکلات خود را براي ديگران بازگو نمي‌کنند . اگر اين کار را مي‌کردند درس عبرت خوبي براي ديگران مخصوصا جوانان و نوجوانان مي‌شد .نکته مهم اين است که وقتي اين مشکلات ريشه‌يابي مي‌شوند ، غالب آنها از همان نگاه‌هاي کوچک و سخن‌هاي کوتاه و عشوه‌هايي آغاز مي‌شوند که به نظر پرسش‌گر دل پاک ما، نبايست روي آنها حساسيت نشان داد،‌ اما چه مي‌توان کرد که همين موارد کوچک اگر مورد بي توجهي واقع شوند و ادامه يابند

با سلام و عرض ادب و تشکر از شما بخاطر مطلب خوبتون، منم با فرمايشات جالبتون موافقم. خدا يارو نگهدارتون، بازم به ما سر بزنين!

با سلام و عرض ادب، منم بخاطر اين راهکارهاي ارائه شده مفيد و متنوعي که جهت استفاده سالم و سودمند از چت ارائه فرمودين متشکرم و برا سلامتي شما و همه اونايي که از چت استفاده‌هاي صحيح ميکنن، صلوات ميفرستم. اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

باسلام و عرض تشکر از شما؛ در پاسخ ايشان عرض شد : همينکه کسي بخواد در مسير درست قدم برداره و تو اين مسير ثابت قدم و جدي باشه، خدا کمکش ميکنه و نيازي به فهماندن به خدا نيست خداوند از همه چيز در همه جا و همه وقت آگاه هست. اي کاش آدرس ايميلتون رو ميذاشتين تا پاسخ کاملتري براتون ارسال ميکردم بهر حال شما ميتونيد براي مطالعه ابعاد مختلف امر مقدس ازدواج و آسيب‌هاي روابط با جنس مخالف، به سايت واحد پاسخ به سوالات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي به آدرس اينترنتي ذيل مراجعه کنيد: http://www.pasokhgoo.ir/fa/node/922

عليکم السلام، متشکرم، موفق باشيد.

باسلام و عرض تشکر از شما؛ همينکه کسي بخواد در مسير درست قدم برداره و تو اين مسير ثابت قدم و جدي باشه، خدا کمکش ميکنه و نيازي به فهماندن به خدا نيست خداوند از همه چيز در همه جا و همه وقت آگاه هست. اي کاش آدرس ايميلتون رو ميذاشتين تا پاسخ کاملتري براتون ارسال ميکردم بهر حال شما ميتونيد براي مطالعه ابعاد مختلف امر مقدس ازدواج و آسيب‌هاي روابط با جنس مخالف، به سايت واحد پاسخ به سوالات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي به آدرس اينترنتي ذيل مراجعه کنيد: http://www.pasokhgoo.ir/fa/node/922

با عرض سلام و تشکر از دقت نظر و همچنين جديت شما در پيگيري مباحث وبلاگ سين جيم ؛بي شك، رشد روزافزون اينترنت فوايد و اهميت غير قابل انكاري دارد، چندان كه در دوران حاضر، نقش محوري اينترنت چنان اساسي است كه بدون آن امكان برنامه ريزي، توسعه و بهره وري در زمينه هايي چون: فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي و علمي در جهان آينده امكان پذير نخواهد بود. با وجود اين، نبايد از پيامدهاي ناگوار و مخرب آن به ويژه در زمينه هاي اجتماعي و فرهنگي غافل ماند. به ديگر سخن، اينترنت با همه خوبي ها و فوايدش، از كاستي ها و آسيب هايي نيز برخوردار است كه همگان به ويژه دولت مردان، سياست گذاران و اوليا و مربيان و والدين بايد بدان واقف باشند. البته سخن گفن از آسيب هاي اينترنت به معناي نفي اين پديده و نگاه منفي بدان نيست؛ بلكه واقعيت اين است كه اينترنت داراي كاركردهاي مثبت و منفي مي باشد كه پاره اي از كاركردهاي مثبت را در مقاله پيشين بيان كرديم و اكنون به بيان برخي از آسيب هاي آن مي پردازيم. آسيب شناسي اينترنت، همچنان كه از عنوان آن پيداست، عنواني كلي و وسيع است، چندان كه مي توان آن را از رويكردها و ابعاد مختلف مورد مطالعه و بررسي قرار داد؛ براي مثال، در بعد فني آسيب هايي نظير: امنيت شبكه اي و نرم افزاري در برابر ويروس ها و نفوذگرها (هكرها)، برنامه نويسي هاي گوناگون و گاهي غير استاندارد، همچنين در ابعاد مختلف ديگري چون: ابعاد سياسي و بررسي مسائلي مانند تأثير اينترنت بر مرزهاي ملي، دموكراسي و آزادي و در بُعد اقتصادي مباحثي از قبيل: اينترنت و بازارهاي الكترونيكي و تأثير آن در جهاني شدن و اقتصاد جهاني و ابعاد گوناگون ديگر را مي توان مطرح كرد. اما در اين نوشتار فقط به آسيب هاي روان شناختي اشاره خواهيم كرد.انواع آسيب هاي فردي و روانشناختيامروزه آسيب هاي فردي و روان شناختي اينترنت، از ساير خطرات آن بيشتر است. در بعد روان شناختي، اينترنت آسيب هاي جدي متعددي از جمله: هويت نامشخص، اضطراب، افسردگي و انزوا، اعتياد به اينترنت و به خصوص اعتياد به گپ زني (چت) را مي تواند براي كاربران به همراه داشته باشد؛ همچنان كه فوايد و مزاياي متعددي را نيز مي تواند براي او به ارمغان آورد.شناخت واقعي و عملي نيازهاي نسل جوان امروز، مستلزم بررسي ابعاد مختلف عوامل تأثيرگذار و اثرپذيري از فناوري نوين ارتباطي است. متأسفانه بخش عمده اي از مديران و مسٶلان و برنامه ريزان و تصميم سازان ما يا نمي خواهند و يا نمي توانند به شناخت اين فناوري بپردازند. اينترنت و رايانه نه تنها ميزان و سطح اطلاعات نسل جوان را افزايش داده، بلكه بر تمايلات و گرايشات آنان نيز تأثير گذاشته است. نسلي كه با اينترنت سر و كار دارند، همين جواناني هستند كه در نهادهاي مختلف مشغول كارند. از اين رو برچسب زدن انحراف و گمراهي به چنين كاربراني به هيچ عنوان روا نيست. اما در عين حال بايد توجه داشت كه اين رسانه جهاني حاوي پيام ها و پيامدهايي است كه مي تواند شخصيت جوان و نوجوان را به سادگي تحت تأثير قرار دهد و به سمت و سويي خطرناك بكشاند. از اين رو، جا دارد كه با انجام تحقيقاتي وسيع در حوزه روان شناسي و جامعه شناسي اينترنت، مباحثي كه در جوامع پيشرفته مهم و حياتي قلمداد مي شوند، جامعه را از آفت هاي واقعي آنها مطلع و در صورت امكان از برخي از آنها پيشگيري كرد.بحران هويت جوانانيكي از مسائل روان شناختي درباره اينترنت، هويت ناشناس كاربر است. هويت، واجد سه عنصر است: شخصي، فرهنگي و اجتماعي، كه هر يك در تكوين شخصيت فرد نقش مهمي را ايفا مي كنند. در مقايسه ها، هويت شخصي ويژگي بي همتاي فرد را تشكيل مي دهد و هويت اجتماعي در پيوند با گروهها و اجتماعات مختلف قرار مي گيرد. اينترنت صحنه فرهنگي و اجتماعي است كه فرد خود را در موقعيت هاي متنوع نقش ها و سبك هاي زندگي قرار مي دهد. در اين فضاي عمومي، مهارت فرهنگي جديدي لازم است تا با تنظيمات نمادين بتوان بازي كرد. پايگاه شخصي نمونه اي مدرن است كه چگونه كاربر اينترنت خود را براي مخاطبان جهاني معرفي مي كند براي بيان افكار، احساسات، علايق و آراء از متن مناسب، گرافيك، صدا و فيلم استفاده مي نمايد. «ميلر» اهميت و پيوندهاي پايگاه شخصي را ذكر مي كند و مي گويد: «به من بگو لينك هايت چيستند تا بگويم كه چه شخصي هستي».دكتر محمد عطاران معتقد است كه با امكانات و گزينه هاي فراواني كه رسانه هاي عمومي از جمله اينترنت در اختيار جوانان مي گذارند، آنان دائماً با محرك هاي جديد و انواع مختلف رفتار آشنا مي شوند. چنين فضايي هويت نامشخص و پيوسته متحولي را مي آفريند، خصوصاً براي نسلي كه در مقايسه با نسل قبل با محرك هاي فراواني مواجه است. همچنين از طريق رسانه هاي جمعي،‌ افراد خط مفروض ميان فضاي عمومي و خصوصي را تجديد سازمان مي كنند و اين امكاني است كه جوانان فعالانه از آن استفاده مي كنند.جوان، به خصوص در دوران بلوغ كه مرحله شكل گيري هويت اوست و همواره به دنبال كشف ارزش ها و دروني كردن آنها مي باشد، با اينترنت و حجم گسترده، حيرت انگيز و گوناگون اطلاعات مواجه مي شود و ناچار است كه در اين دنياي مجازي، هويت خويش را از طريق جستجو پيدا كند و بدين سان، ممكن است برخي و شايد تعداد زيادي از نوجوانان راه را در اينترنت گم كنند و دوران هويت يابي خويش را بيش از پيش با بحران نمايند كنند.از سوي ديگر، گاهي برخي از ويژگي هاي شخصيتي مانند: سن، تحصيلات، محل سكونت و حتي جنسيت در اينترنت از بين مي رود؛ به عنوان نمونه، بسياري از افرادي كه در اتاق هاي چت مشغول گفتگو با يكديگر مي باشند، با مشخصاتي غير واقعي ظاهر شده و از زبان شخصيتي دروغين كه از خود ساخته اند و آن را به مخاطب يا مخاطبان خود معرفي كرده اند، صحبت مي كنند و همين شخصيت هاي ناشناس تأثيرات شگرفي را بر يكديگر مي نهند.http://wit.ir/detailnews.asp?id=303